Archiv für Januar 2010

Dova za roditelje

Blagoslovi, Bože, roditelje moje, podari im najljepše od milosti Svoje. Podari im vjeru, iskrenost u svemu. Budi im Pomagač u svakom trenu. Nadahni me znanjem obaveza prema njima, poduči me lijepim ophođenjem prema svima i daj mi da znanje sprovedem u djelo onako kako si Ti zadovoljan. Ispuni me ljubavlju prema njima i podaj mi da im odan budem, učini mi radosnu poslušnost njima

većom od sna pospanog i od pića žednog, da želja njihova nad mojom bude zadovoljstvo iznad zadovoljstva moga, i da držim i malu njihovu dobrotu velikom, a svoju dobrotu malom, makar velika bila.

Bože! Utišaj mi glas pred njima i učini im prijatnim govor moj. Omekšaj mi srce nježnošću prema njima i obrati me u iskrenog druga njihovog. Na Dan stajanja, o Bože Vječni, pohvali ih i nagradi za odgoj moj. Sačuvaj ih od propasti u bezdanu pustom kao što su oni mene u djetinjstvu čuvali.

Oprosti mi Bože, sve grijehe moje. Ako sam im ikad zlo nanio ili njihovo pravo zanemario, učini da to uveća dobra djela njihova.

Oprosti im ako su u odgoju mome zanemarili nešto ili zaboravili na to;  život su težak živjeli u siromaštvu, ali su iskreni i odani prema Tebi bili.

Den Rest des Eintrags lesen. »

Tags:

Subota 23. Januar 2010 – Muhabethana

بسم الله الرحمن الرحيم

Muhabethana….muhabethana.png

Ako Bog da, subota, 23. Januar 2009. godine od 20:00 časova u Džematu Fedžr na adresi:

Herman-Lingg-Str. 10 počinje predavanja za omladinu i zainteresovane.

Često puta čujemo ili čak dozivimo kako ljudi iznevjere povjerenje i dobrotu brata Musliamana. Pouzdanost iskrenost i mnoge druge karakterne osobine trebaju da krase karakter jednog vjernika, no nazalost to nije uvijek tako. Dvoličnost ili licemjerstvo čine nered u društvu, ne samo među muslimanima.

Na to ce tema veceri glasiti:

“Licemjerstvo i njegove posljedice za zajednicu…”

Predavanje će predvoditi Prof. Izet Ef. Bibić, absolvent najstarijeg fakulteta islamskih nauka u Kairu dschamiʿat al-azhar.

Pozivamo sve koji su u mogućnosti, da tu veče provedu u spominjanju Gospodara i Njegovog Poslanika s.a.w.s i steknu inshallah korisno znanje.

Kao što sami naziv večeri govori, predavanje će biti otvoreno za pitanja i razgovor. Nakon toga se nastavlja druženje uz kahvu i kolač u islamskome duhu.

Esselamu Alejkum

Tags: , , , ,

Riznice savjeta: Važnost činjena dobrih djela

Savjeti se crpe iz riznice poslanstva Muhammeda s.a.w.s., te se prenosi između ostalog da je Poslanik s.a.w.s. rekao:

“Ako se jedan čovjek bavi onim što ga ne zanima i što njemu ne pripada, to je najsigurniji znak da je Allah digao Svoju milost sa njega i da mu ne pomaže više. Onaj koji utroši makar jedan čas svoga života onamo gdje ne treba i gdje nije namijenjen, dostojan je svake nesreće. Tko pak poživi četrdeset godina, a dobra mu djela ne prevagnu hrđava, neka je pripravan za džehennem!”

Ovaj savjet je dovoljan učenima.

Savjet je nešto vrlo lahko i jednostavno. Primiti savjet, međutim, nije lahko, a naročito onima koji se povode za svojim strastima, jer su zabranjene stvari obljubljene i prirasle uz ljudska srca.

Slično je i s onima koji traže službenu znanost, to jest uče da bi došli do položaja i do ovozemnog bogatstva i raznovrsnih uživanja. Ovakvi misle da je nauka sama po sebi spas i sreća i da učenost isključuje rad i borbu. To je uvjerenje i mišljenje neznalica.

Bože, Tebi hvala. Ovi bijednici ne znaju da nauka bez rada ne daje nikakve koristi i da oni s tom svojom zabludom rade protiv sebe. Muhammed s.a.w.s u tom smislu kaže: “Najviše će biti kažnjem onaj koji senije koristio svojim znanjem.”

Priča se da je netko vidio u snu Džunejda i Den Rest des Eintrags lesen. »

Tags: , , ,

Postom i zdravom ishranom do očuvanja našega zdravlja

Islam u svemu traži umjerenost, pa tako i u vezi s konzumiranjem jela i pića. Postom se saniraju posljedice bolesti i otklanjaju štete nanesene organizmu.  ”Post je štit i zaštita (od bolesti).” (hadis). Savremena istraživanja su dokazala da se  postom odstranjuju svi štetni elementi po ljudski organizam. “Liječite se pomoću dva lijeka: medom i Kur’anom.” (hadis)
Od preventivnih mjera na koje poziva islam jeste umjerenost u jelu i piću. Uzvišeni, dž.š., u Kur’anu postavlja pravilo po kojem se trebaju vladati muslimani, a ono glasi:
“O sinovi Ademovi, lijepo se obucite kad hoćete namaz obaviti! I jedite i pijte, samo ne pretjerujte; On ne voli one koji pretjeruju.” Al-A´raf 31
“Jedite ukusna jela kojima vas opskrbljujemo i ne budite u tome obijesni.” ( Taha, 81.)
Nekoliko Hadisa o pravilnom naćinu ishrane:
Poslanik, s.a.v.s., veli: “Najgora ‘posuda’ koju čovjek puni i pretrpava je njegov stomak. Dovoljno bi mu bilo par zalogaja pa da normalno živi. A ako ne to, onda neka jednu trećinu stomaka napuni hranom, drugu vodom, a treću neka ostavi i oslobodi za normalno disanje (udisanje).” (Tirmizi, hasen-sahih)
…dalje se prenosi da je Allahom Miljenik, s.a.v.s., rekao: “Mi smo narod koji ne jede dok ne osjeti glad, a kada jede – ne prejeda se.”
“(Iz)mjerite i odredite kolicinu vaše (svakodnevne) hrane kako bi vam bila mubarek.” (Buharija, Ibn Madždže i Ahmed). Samo određivanje količine hrane koja se konzumira suzbija pretjerivanje u ishrani.
Imam Šafija (Allah mu se smilovao) kaže: “ Nisam se najeo šesnaest godina, osim jednom, nakon čega sam stavio ruku u usta i povratio, zato što sitost otežava tijelo, ogrubljuje srce, potiskuje proničiljivost, uspavljuje i slabi tijelo u izvršavanju ibadeta.”sdsadfdsfdsdcfdfIslam u svemu traži umjerenost, pa tako i u vezi s konzumiranjem jela i pića. Postom se saniraju posljedice bolesti i otklanjaju štete nanesene organizmu.  ”Post je štit i zaštita (od bolesti).” (hadis). Savremena istraživanja su dokazala da se  postom odstranjuju svi štetni elementi po ljudski organizam. “Liječite se pomoću dva lijeka: medom i Kur’anom.” (hadis)
Od preventivnih mjera na koje poziva islam jeste umjerenost u jelu i piću. Uzvišeni, dž.š., u Kur’anu postavlja pravilo po kojem se trebaju vladati muslimani, a ono glasi:
“O sinovi Ademovi, lijepo se obucite kad hoćete namaz obaviti! I jedite i pijte, samo ne pretjerujte; On ne voli one koji pretjeruju.” Al-A´raf 31
“Jedite ukusna jela kojima vas opskrbljujemo i ne budite u tome obijesni.” ( Taha, 81.)
Nekoliko Hadisa o pravilnom naćinu ishrane:
Poslanik, s.a.v.s., veli: “Najgora ‘posuda’ koju čovjek puni i pretrpava je njegov stomak. Dovoljno bi mu bilo par zalogaja pa da normalno živi. A ako ne to, onda neka jednu trećinu stomaka napuni hranom, drugu vodom, a treću neka ostavi i oslobodi za normalno disanje (udisanje).” (Tirmizi, hasen-sahih)
…dalje se prenosi da je Allahom Miljenik, s.a.v.s., rekao: “Mi smo narod koji ne jede dok ne osjeti glad, a kada jede – ne prejeda se.”
“(Iz)mjerite i odredite kolicinu vaše (svakodnevne) hrane kako bi vam bila mubarek.” (Buharija, Ibn Madždže i Ahmed). Samo određivanje količine hrane koja se konzumira suzbija pretjerivanje u ishrani.
Imam Šafija (Allah mu se smilovao) kaže: “ Nisam se najeo šesnaest godina, osim jednom, nakon čega sam stavio ruku u usta i povratio, zato što sitost otežava tijelo, ogrubljuje srce, potiskuje proničiljivost, uspavljuje i slabi tijelo u izvršavanju ibadeta.”Islam u svemu traži umjerenost, pa tako i u vezi s konzumiranjem jela i pića. Postom se saniraju posljedice bolesti i otklanjaju štete nanesene organizmu.  ”Post je štit i zaštita (od bolesti).” (hadis). Savremena istraživanja su dokazala da se  postom odstranjuju svi štetni elementi po ljudski organizam. “Liječite se pomoću dva lijeka: medom i Kur’anom.” (hadis)
Od preventivnih mjera na koje poziva islam jeste umjerenost u jelu i piću. Uzvišeni, dž.š., u Kur’anu postavlja pravilo po kojem se trebaju vladati muslimani, a ono glasi:
“O sinovi Ademovi, lijepo se obucite kad hoćete namaz obaviti! I jedite i pijte, samo ne pretjerujte; On ne voli one koji pretjeruju.” Al-A´raf 31
“Jedite ukusna jela kojima vas opskrbljujemo i ne budite u tome obijesni.” ( Taha, 81.)
Nekoliko Hadisa o pravilnom naćinu ishrane:
Poslanik, s.a.v.s., veli: “Najgora ‘posuda’ koju čovjek puni i pretrpava je njegov stomak. Dovoljno bi mu bilo par zalogaja pa da normalno živi. A ako ne to, onda neka jednu trećinu stomaka napuni hranom, drugu vodom, a treću neka ostavi i oslobodi za normalno disanje (udisanje).” (Tirmizi, hasen-sahih)
…dalje se prenosi da je Allahom Miljenik, s.a.v.s., rekao: “Mi smo narod koji ne jede dok ne osjeti glad, a kada jede – ne prejeda se.”
“(Iz)mjerite i odredite kolicinu vaše (svakodnevne) hrane kako bi vam bila mubarek.” (Buharija, Ibn Madždže i Ahmed). Samo određivanje količine hrane koja se konzumira suzbija pretjerivanje u ishrani.
Imam Šafija (Allah mu se smilovao) kaže: “ Nisam se najeo šesnaest godina, osim jednom, nakon čega sam stavio ruku u usta i povratio, zato što sitost otežava tijelo, ogrubljuje srce, potiskuje proničiljivost, uspavljuje i slabi tijelo u izvršavanju ibadeta.”Islam u svemu traži umjerenost, pa tako i u vezi s konzumiranjem jela i pića. Postom se saniraju posljedice bolesti i otklanjaju štete nanesene organizmu.  ”Post je štit i zaštita (od bolesti).” (hadis). Savremena istraživanja su dokazala da se  postom odstranjuju svi štetni elementi po ljudski organizam. “Liječite se pomoću dva lijeka: medom i Kur’anom.” (hadis)
Od preventivnih mjera na koje poziva islam jeste umjerenost u jelu i piću. Uzvišeni, dž.š., u Kur’anu postavlja pravilo po kojem se trebaju vladati muslimani, a ono glasi:
“O sinovi Ademovi, lijepo se obucite kad hoćete namaz obaviti! I jedite i pijte, samo ne pretjerujte; On ne voli one koji pretjeruju.” Al-A´raf 31
“Jedite ukusna jela kojima vas opskrbljujemo i ne budite u tome obijesni.” ( Taha, 81.)
Nekoliko Hadisa o pravilnom naćinu ishrane:
Poslanik, s.a.v.s., veli: “Najgora ‘posuda’ koju čovjek puni i pretrpava je njegov stomak. Dovoljno bi mu bilo par zalogaja pa da normalno živi. A ako ne to, onda neka jednu trećinu stomaka napuni hranom, drugu vodom, a treću neka ostavi i oslobodi za normalno disanje (udisanje).” (Tirmizi, hasen-sahih)
…dalje se prenosi da je Allahom Miljenik, s.a.v.s., rekao: “Mi smo narod koji ne jede dok ne osjeti glad, a kada jede – ne prejeda se.”
“(Iz)mjerite i odredite kolicinu vaše (svakodnevne) hrane kako bi vam bila mubarek.” (Buharija, Ibn Madždže i Ahmed). Samo određivanje količine hrane koja se konzumira suzbija pretjerivanje u ishrani.

Islam u svemu traži umjerenost, pa tako i u vezi s konzumiranjem jela i pića. Postom se saniraju posljedice bolesti i otklanjaju štete nanesene organizmu.  “Post je štit i zaštita (od bolesti).” (hadis). Savremena istraživanja su dokazala da se  postom odstranjuju svi štetni elementi po ljudski organizam. “Liječite se pomoću dva lijeka: medom i Kur’anom.” (hadis)

Od preventivnih mjera na koje poziva islam jeste umjerenost u jelu i piću. Uzvišeni, dž.š., u Kur’anu postavlja pravilo po kojem 1255592025_resizedse trebaju vladati muslimani, a ono glasi:

“O sinovi Ademovi, lijepo se obucite kad hoćete namaz obaviti! I jedite i pijte, samo ne pretjerujte; On ne voli one koji pretjeruju.” Al-A´raf 31

“Jedite ukusna jela kojima vas opskrbljujemo i ne budite u tome obijesni.” ( Taha, 81.)

Nekoliko Hadisa o pravilnom naćinu ishrane:

Poslanik, s.a.v.s., veli: “Najgora ‘posuda’ koju čovjek puni i pretrpava je njegov stomak. Dovoljno bi mu bilo par zalogaja pa da normalno živi. A ako ne to, onda neka jednu trećinu stomaka napuni hranom, drugu vodom, a treću neka ostavi i oslobodi za normalno disanje (udisanje).” (Tirmizi, hasen-sahih)

…dalje se prenosi da je Allahov Miljenik, s.a.v.s., rekao: “Mi smo narod koji ne jede dok ne osjeti glad, a kada jede – ne prejeda se.”

“(Iz)mjerite i odredite kolicinu vaše (svakodnevne) hrane kako bi vam bila mubarek.” (Buharija, Ibn Madždže i Ahmed). Samo određivanje količine hrane koja se konzumira suzbija pretjerivanje u ishrani.

Imam Šafija (Allah mu se smilovao) kaže: “ Nisam se najeo šesnaest godina, osim jednom, nakon čega sam stavio ruku u usta i povratio, zato što sitost otežava tijelo, ogrubljuje srce, potiskuje proničiljivost, uspavljuje i slabi tijelo u izvršavanju ibadeta.”

Ehlen ve Sehlen i Esselamu Alejkum

[Tribina] gost večeri: Prof Dr. Šefik Kurdić

“Allah neće izmijeniti stanje jednog naroda dok taj narod ne promijeni sebe.” (Er-R’ad, 11)
——–

بسم الله الرحمن الرحيم

Tribinamuhabethana.png

nakon zimske pauze se vraćamo sa što više elana u novoj 1431/2010, zelimo da vas obavijestiti da će, inšaAllah, u četvrtak, 14. Januara 2010. godine sa početkom u 19:00 časova u Džematu Fedžr u Herman-Lingg-Str. 10 biti održano predavanja za širu javnost.sefik-kurdic

Gost večeri je Prof Dr. Šefik Kurdić , Profesor na Islamskom pedagoškom fakultetu u zenici koji je angažovan na predmetima Da’va, Hadis i Životopis vjerovjesnika.

Molimo vas za za širenje pozivnice.

Ehlen ve Sehlen i Esselamu Alejkum


Muslimanski Omladinski Krug
www.moknet.de

Posljedice grijeha

1. Allahova srdzba; Kaze Uzviseni u hadisi-kudsijju: “Ja sam Allah, nema boga osim Mene. Kada mi se rob pokorava, zadovoljan sam, a kada Mi grijesi, srdim se…”

2. Omrazenost od strane vjernika; Imam Safija kaze:” Cuvajte se da vas ne prokunu srca vjernika, a vi toga niste svjesni.” “Kako se to moze desiti?”, upitase ga. “Tako sto ce ciniti grijehe, a Allah ce ga zbog njih uciniti omrazenim u srcima vjernika.”

3. Uskracivanje opskrbe; Opskrba silazi s neba, a izost Den Rest des Eintrags lesen. »

Hafiz Aziz Alili – Suretul-Kijameh, 26-40 ajet

YouTube Preview Image